Archivo de la categoría ‘Universitas’

· De la única manera como llega la clase media al poder, es por el camino del conocimiento, y por el camino de la consciencia y lealtad de clase.

· La universidad pública está en la obligación histórica de crear, fomentar y velar por la lealtad a la clase media.

· El problema es que si el establecimiento (la nobleza, y la burguesía) se da cuenta de esta gestión histórica de las universidades, en cabeza de quienes tienen el poder político en la U, es decir, Rectores, Vicerrectores, y Decanos, las universidades públicas, morirían de inanición económica, por inconveniencia para el status quo del establecimiento.

· Pondré un ejemplo. Los Suecos tienen una política de asilo, inmensamente humanitaria. Cuando uno llega a Suecia en calidad de refugiado político, le ofrecen todo en bandeja de plata. Y todo es todo. Estudio, estabilidad, seguridad, asistencia, dignidad. El subsidio de desempleo, -que era en mi época de refugiado indefinido- alcanzaba hasta para el perro, si lo hubiese tenido.

· Pero.., esa oferta que le hacen a todos y a cada uno de los inmigrantes (emigrantes que entran a esa gran nación desde los cuatro puntos cardinales del planeta) solo el 1% la toma en serio, y estudia el Sueco, va a la Universidad, homologa sus títulos, si los tiene, o los consigue si no, y se ubica en las capas medias de los económicamente productivos de esa realidad. El resto, el 99% no lo toma, por una razón, válida, y tan grande como la catedral de Manizales, la pereza mental, la desidia, la falta de disciplina, -cualquier parecido con nuestro pueblo, de estrato 1,2, y 3, no es pura coincidencia- lo cual les permite a los estrategas Suecos, reducir a la nada a esa masa de inmigrantes, y ponerlos a trabajar en las labores más duras, odiosas y humillantes. ¿Y quién puede reclamar, si en principio se lo dieron todo?

Pues eso mismo podría pasar en las Universidades públicas si la masa gris en su mayoría tomara conciencia de clase y no quisiera salir de ella, al egresar del claustro. Si llegará a pasar eso, estoy seguro que el establecimiento (bella palabra acuñada por uno de nuestros mejores pensadores contemporáneos, Álvaro Gómez Hurtado) sacaría sus uñas, y ahí si se privatizaría la Universidad pública. Que paradójico todo. Nuestros ideologistas en la orilla izquierda piensan que la U Pública se está privatizando. Nunca. Pero no porque los nobles sean buenos, sino porque son inteligentes, y mientras no creemos la consciencia y el sentimiento de clase (me refiero a los estratos 1, 2, y 3) para tomarnos el poder, seguirán sosteniendo la Universidad Pública en el entendido que lo mejor siempre emigrará hacia ellos.

· Mientras Colombia sea una nación en vías de desarrollo, el estado está en el deber de hacerse cargo de las obligaciones económicas de la Universidad Pública.

· No sé qué pasaría con la política de estado, si la Universidad Pública se animara a crear una filosofía de clase, en lugar de limitarse a decir con la boca llena de miel que su tarea estratégica se agota en darle albergue a los estratos, 1,2 y 3. Pues nada saca albergándolos si cuando egresan, esos cerebros se fugan con arribismo hacia las clases dominantes.

· Si la Universidad pública se aplicara a crearle un piso socialdemócrata[1] a la realidad histórica de la academia, e invitara inteligentemente a los estudiantes a permanecer conscientemente en su clase originaria, a pesar de su titulación y de las posibilidades de movilidad ascendente, estoy seguro que en pocas décadas Colombia sería una nación con un parecido estructural en su norte histórico a cualquiera de las sociedades nórdicas, que tienen una plataforma de realidad socialdemócrata como piso constitucional , y los partidos, y sus alianzas podrían estar al lado derecho o al izquierdo de los ejes de realidad, pero ninguna de sus decisiones estratégicas fracturarían la plataforma. Siempre la realidad estaría equilibrada, no habría abismos entre las clases, la pobreza absoluta estaría abolida por completo, y la noción de pobreza, solo sería un término de referencia para aceptar la división de clases, que terminaría obedeciendo más a razones tradicionales y de cultura que a razones económicas o políticas.

[1] Distingo entre filosofía socialdemócrata y política socialdemócrata. La filosofía socialdemócrata es ya una realidad establecida constitucional e institucional en las naciones nórdicas. De tal suerte que sea cual sea la suerte de los partidos en las contiendas electorales, quien gobierne tendrá que hacerlo en el marco de una realidad constitucionalmente socialdemócrata.

· La Universidad es un bastión político.

· La Universidad Pública es la casa natural de estudios superiores de la Clase media y de la clase obrera

· La sociedad está dividida en clases. Y la contienda política de hoy se debería decidir en los claustros también. Es una desgracia que la Universidad Pública sea una torre de marfil, en donde Intelectuales puros se declaran por encima del bien y del mal, y su discurso se parece mucho al de los monjes, doctos de la santa madre iglesia quienes en latín lengua culta (y por ello condenada a muerte) discurrían en torno al sexo de los Ángeles.

· La política implica información de la fuente para compartimentar y/o trastocar en retorica, poder y representación.

· Durante casi doscientos años hemos sido gobernados por dos partidos tradicionales que representan a las clases media alta hacia arriba; la nobleza criolla, la oligarquía, la gran burguesía, que están en un gran árbol genealógico, y crea una especie de familia extensa. Hoy esos tataranietos de los primeros criollos que dejaron los Españoles en su huida siguen gobernándonos y teniendo las riendas de la realidad nacional colombiana.

· La sociedad del conocimiento tiene que ser construida desde la academia, y le corresponde a la Universidad ese privilegio histórico convertido en responsabilidad.

· Las democracias occidentales –copia en libre interpretación de la democracia griega de la Grecia clásica de Sócrates, Platón y Aristóteles- se obligan inteligentemente a crear y a institucionalizar la educación pública, y con ella la educación superior pública.

· La Universidad Pública no es de la razón de ser de las democracias occidentales, es un medio, -maquiavélico, en muchas realidades tercermundistas, entre ellas la nuestra- para mantener el statu quo de las democracias capitalistas occidentales.

· Los mejores especímenes intelectuales de las Universidades públicas apenas se titulan emigran hacia la pequeña burguesía, y de ahí en adelante mantienen la constante arribista.

· Nuestra Universidad Tecnológica de Pereira no crea una conciencia de clase en sus estudiantes, pensando idealmente que no es de su filosofía, y con ello genera por inercia, el arribismo en sus mejores representantes estudiantiles, quienes en su condición de estudiantes pueden ser hasta radicales, pero al egreso, sin conciencia de clase, sin sentimiento de pertenencia a la clase media, emigrarán hacia arriba en una actitud oportunista, pero del todo legitima

· Las Universidades privadas de renombre (Piénsese en la Universidad de los Andes, La Universidad javeriana, la Universidad del Rosario) Tienen una filosofía de fondo que afirma, reafirma, concientiza, y cimienta la pertenencia de clase. La nobleza y la burguesía se entienden bien y no se pisan los cordones; no les ocurre lo mismo a la pequeña burguesía, que muestra su cobre arribista.

· La identidad de la Universidad Tecnológica de Pereira, se teje en torno a lo académico y de ninguna manera a lo político.

· La guerra fría en el Siglo XX, y el triunfo de la revolución cubana con su equivoca exportación de la revolución, ideologizó a las Universidades Públicas sobre todo del Sur de América. Esa ideologización, esquemática y con un discurso extremista de la izquierda tradicional, no le permite ahora a las universidades públicas, construir inteligentemente su filosofía y su conciencia de clase.

· Si la Universidad Pública construyera inteligentemente conciencia de clase, los egresados no emigrarían tan fácil hacia la pequeña burguesía, y no tendría ese arribismo tanto tan perjudicial para permitirle a la clase media, Intelectualizada en la U Pública, llegar al poder, como ocurrió con la clase media y la clase obrera socialdemócratas en los países del norte de Europa, los de la península escandinava, quienes se intelectualizaron, se organizaron y se tomaron el poder por vías democráticas.

· Es una responsabilidad histórica de los intelectuales de clase media, crear conciencia política de clase, para que los situados espontáneamente en esa clase por razones de estrato y origen familiar, no emigren hacia la pequeña burguesía y por ese camino terminen siendo unos arribistas más en el ajedrez político de la nación.

· Nuestros estudiantes deben hacer pulsos de conocimiento en los concursos para plazas de mando y control con sus pares de las Universidades privadas. Pero nada saca la clase media si el concursante de una universidad pública vence en franca lid inteligente a su homólogo de una universidad privada y representante de la clase en el poder, si al ganar emigra su conciencia hacia la pequeña burguesía.